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不看心。直任运,亦不令去,亦不令住,独一清净。究竟处心自明净,或可谛看,心即得明净。……众生不悟心性本来常清净,故为学者取悟不同。 又曰: 以此空净眼,注意看一物,无问昼夜时,专精常 不动,其心欲驰散,急乎还摄来。……终日看不已, 泯然心自定。(按心定即是不动不起)。《维摩经》云:“摄心是道场,此是摄心法。”《法华经》云:“从无数劫来,除睡常摄心。” 若初学坐禅时,于一净处,直观身心,…...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
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陆平原云:“谢朝华于既披,启夕秀于未振。”昌黎曰:“唯陈言之务去,乎难哉。”自古不新不足为文,不平不足为奇。熔范之工,归于自然,何患不新不古,不平不奇乎?时文虽小伎,然有神机须悟得之。能悟者,看一句书明... 文道并焕儒释兼综——论陶望龄的学术与文学
一 陶望龄,字周望,号石篑。曾任翰林院编修、国子监祭酒等职。他与公安三袁(尤其是宏道)交谊笃厚,过从甚密。公安派能够使“学者多舍王、李而从之。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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道信大师说:“诸经(禅)观(之)法,备有多种,傅大士所说,独举守一不移。”
守一不移者,“以此空净眼,任意看一物。无间昼夜时,专精常不动。其心欲弛散,急手还摄来。如绳系鸟足,欲飞还掣取。终日看不已,泯然心自定”。“守一不移”是继承了傅大士所传之禅修方法,此即修禅定时“心一境性”方法之活用,实即传统禅法之精髓。
[附:禅净之辩]
什么是禅?《法华经》云:“佛自...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
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不是看一本书就行了,不是那么回事。 第五,“证”,就是得到证量,证实佛法真实不虚。 最高之证是证到佛的境界,也就是实现学佛的最终目标。成佛不是一步达到的,而是须要一步一步证量的积累。修行境界是无法...能成佛。大家不妨下一个决心:今世就要成佛!我相信这一句话能够实现,就看大家是不是真正发心。 五 闻、思、修 学佛的方式总的来说包括:闻、思、修。 闻,就是听闻佛法;思,就是思考、理解、研究佛法...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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有关这一问题,请参阅义冈丰的两部著作,最近又于1976年在东京重版的《道教和佛教》,第287—315页)。道信把禅们解释成“守一不移”或“注意看一物”。这样的教理当然是违背佛教因缘论的。对于佛教徒来说“...[法国]戴密微:从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史 耿升 译自巴黎1979年出版的《敦煌学论文》 我的朋友饶宗颐发表了一部阐述巴黎和伦敦所藏敦煌写本插图的精辟论著,取名为《敦煌白画》,...
戴密微
|佛学论文|因明|五明|
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一个人出家或在家,不是看他的服饰和居住的地方,而是看他能否信解佛法,坚持戒行,以慈悲和智慧来摄众。 第12篇 真理必须由真实的生活中去实践,不可臆测,也不可凭空捏造。真实的生活不是随波逐流,与...(五)我已经认错,他还不肯原谅我,真可恶!我是不执著的,除非..只要..因为.. 第20篇 执著是什么?(1).见一事物的起始,推想其终尾。(2).从甲地到乙地,预算几日可到达。(3).吃、看...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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教理两方面看,华严宗人从观行入手,用“判教五阶”和“法界缘起”分释教、理,构建出繁复严缜的教理体系,将“佛是什么,佛性是什么”的纯抽象本体讨论转入到“如何成佛”的抽象与具象交彻、知行互融、“法性一法”的...事事物物是互相妨碍的,但是在得道人眼中,事事物物的相状都是具足体性的,事相之中可见“六相圆融”,六相具足则一真法界无尽缘起。所以,从佛教真谛教义上看,“四法界”就是一真法界,只是以体用一而二、二而四来阐释...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坛受戒后,即学通了法华经,后来看唯识、因明二论,看一遍就能讲,于是便著述此二论的疏钞。后来更著作法华钞三卷。 法师为人慈悲,但对于自己的戒行却严而坚强,人一看见他便心服了。 开宝二年,法师...尔时白菩萨言。以何为证。徒众当信受。即菩萨以薰香涂莲手。以是因缘还活。时彼手香遍满一州。国人皆取信。作是说已。不久而卒。寺东北起塔。安置遗身。塔尚薰香。若摩触壁。三日已上香气不竭。现所见闻也。 ⊙恒...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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情绪转变成正面的悲悯之情。负面情绪所导致的残暴,大多是由于盲目的信仰,以及对自己观点的强烈执著所引起的。我在祖国缅甸参加第一次内观课程的时候,接触到佛陀的教导。我记得在上课前,我的老师给我看一本小册子... 观息法要我们在鼻孔以下,上嘴唇以上的地方持续地觉知呼吸。 它是在人中的地方制心一处的专注—...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
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中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
31、心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺...但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
14、健康,从调节心性开始。
15、对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过...
刘逢军
|养生|防病|
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